译文
注释
橘柚(yòu)怀贞质，受命此炎方。
贞质：坚定不移的本质。受命：受大自然的命令。炎方：南方，此谓永州。
密林耀朱绿，晚岁有馀(yú)芳。
朱绿：指橘柚树的果实和叶子红绿相映。馀芳：橘柚的果实到了年末还散发出香味。
殊风限清汉，飞雪滞(zhì)故乡。
殊风：指长江南北土风各异。清汉：银河，借指淮河，传说橘至淮北就变成了枳。
攀条何所叹，北望熊与湘。
熊与湘：熊，熊耳山，在河南卢氏县南；湘，湘山，一名艑山，即现在的君山，在洞庭湖中。
译文注释
橘柚(yòu)怀贞质，受命此炎方。
橘柚怀有坚贞的品性，受自然的使命生长在炎热的南方。
贞质：坚定不移的本质。受命：受大自然的命令。炎方：南方，此谓永州。
密林耀朱绿，晚岁有馀(yú)芳。
茂密的林中，叶绿下耀眼的是那橙黄的果子，成熟的果实在岁末还散发阵阵芳香。
朱绿：指橘柚树的果实和叶子红绿相映。馀芳：橘柚的果实到了年末还散发出香味。
殊风限清汉，飞雪滞(zhì)故乡。
不同的品质以淮河为界，漫天飞舞的雪花滞留在北国故乡。
殊风：指长江南北土风各异。清汉：银河，借指淮河，传说橘至淮北就变成了枳。
攀条何所叹，北望熊与湘。
手攀橘柚枝条叹息什么呢？双目凝望着北面的熊、湘两山。
熊与湘：熊，熊耳山，在河南卢氏县南；湘，湘山，一名艑山，即现在的君山，在洞庭湖中。
赏析
柳宗元对屈原的思想和品格十分敬仰，在长期的贬黜生活中，他以屈原为楷模，决心追随前烈。由于相同的经历，屈原作品里表达的思想感情在他思想上引起了强烈共鸣。 “投迹山水地，放情咏《离骚》。”他的作品常常提到屈原，并善于化用屈赋的词语、典故。《南中荣橘柚》这首诗就借用了《橘颂》里的典故，表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格，抒发了被贬永州的感慨。
诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。“橘柚怀贞质，受命此炎方。”开头两句化用屈原《橘颂》里的诗句：“后皇嘉树，桔来服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”橘柚生长在南方，就适应了这里的水土，不能迁移，像是接受上天的使命；它们始终保持着坚贞不屈的节操和坚韧不拔的精神。“密林耀朱绿，晚岁有馀芳。”三四句从上面两句对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。果实成熟的季节，金黄的橘子在密密的树叶里显露出来，红绿相映，色彩斑烂，特别耀眼。橘柚四季长青，郁郁葱葱，不怕严寒，经冬不衰，到一年将尽的时候还散发出香味。“晚岁有馀芳”句与张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹绿林，岂伊地气暖，自有岁寒心”意思相同。
橘柚受命江南，不可北移，可作者受命之地本在北方。诗的后面四句，由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。“殊风限清汉，飞雪滞故乡。”由于地理的原因，长江南北气候不同，风俗有异。千里冰封，万里雪飘的现象只有北方的故乡才有。柳宗元出生并长期生活在长安，那里本是自己的出生之地，是自己踏上人生道路，实现济世抱负的用武之地。他也像橘柚一样，具有受命不迁的品性，可自己却不能像橘柚那样生活在原来的出生之地，而被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地。“攀条何所叹，北望熊与湘。”在思归不能，万般无耐之中，只能手攀橘柚枝条凝望长江边的熊耳山和湘山发出声声叹息。故乡只可望而不可及，让我们看到了作者一种长久积郁心中的不平和怨愤。
译文
知音者少，算乾坤许大，著身何处。直待功成方肯退，何日可寻归路。多景楼前，垂虹亭下，一枕眠秋雨。虚名相误，十年枉费辛苦。
知音者太少，算算天地之间如此之大，哪里才是我托身之处。我早已下定决心为收复中原建功立业后才肯退隐，但不知何日才到我功成身退的那一天。在这多景楼前，垂虹亭下，卧于床榻，听秋雨淅沥，听着听着也许就睡着了、官位真是误我太深，追求了十年，一切努力都白费了。
不是奏赋明光，上书北前，无惊人之语。我自匆忙天未许，赢得衣裾尘土。白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。莼鲈江上，浩然明日归去。
我不是没有向朝廷献上辞赋，不是在向朝廷上书献赋时没有惊人之语。可能是我心太急了，皇上只是暂时还没有答应让我做官，所以我现在只落得衣裾上尽是尘土。至于拿出白璧和黄金追欢买笑，都让你担任主角吧，我没法参与了。我像张翰那样产生了莼鲈之思，我决心明天就归隐了。
参考资料：
注释
知音者少，算乾坤许大¹，著身²何处。直待功成方肯退，何日可寻归路。多景楼前，垂虹亭³下，一枕(zhěn)眠秋雨。虚名⁴相误，十年枉费辛苦。
念奴娇：词牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”。¹许大：这么大。²著身：安身，立身。³垂虹亭：在太湖东侧的吴江垂虹桥上，桥形环若半月，长若垂虹。⁴虚名：指官位。
不是奏赋明光¹，上书北阙(què)²，无惊人之语。我自匆忙天未许，赢得衣裾(jū)尘土。白璧(bì)³追欢，黄金买笑，付与君⁴为主。莼(chún)鲈江上，浩然⁵明日归去。
¹明光：汉代宫殿名，后泛指宫殿。此指朝廷。²北阙：古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处。此处亦指朝廷。³白璧：白玉璧。⁴君：您，指辛弃疾。⁵浩然：不可阻遏、无所留恋的样子。
参考资料：
译文注释
知音者少，算乾坤许大¹，著身²何处。直待功成方肯退，何日可寻归路。多景楼前，垂虹亭³下，一枕(zhěn)眠秋雨。虚名⁴相误，十年枉费辛苦。
知音者太少，算算天地之间如此之大，哪里才是我托身之处。我早已下定决心为收复中原建功立业后才肯退隐，但不知何日才到我功成身退的那一天。在这多景楼前，垂虹亭下，卧于床榻，听秋雨淅沥，听着听着也许就睡着了、官位真是误我太深，追求了十年，一切努力都白费了。
念奴娇：词牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”。¹许大：这么大。²著身：安身，立身。³垂虹亭：在太湖东侧的吴江垂虹桥上，桥形环若半月，长若垂虹。⁴虚名：指官位。
不是奏赋明光¹，上书北阙(què)²，无惊人之语。我自匆忙天未许，赢得衣裾(jū)尘土。白璧(bì)³追欢，黄金买笑，付与君⁴为主。莼(chún)鲈江上，浩然⁵明日归去。
我不是没有向朝廷献上辞赋，不是在向朝廷上书献赋时没有惊人之语。可能是我心太急了，皇上只是暂时还没有答应让我做官，所以我现在只落得衣裾上尽是尘土。至于拿出白璧和黄金追欢买笑，都让你担任主角吧，我没法参与了。我像张翰那样产生了莼鲈之思，我决心明天就归隐了。
¹明光：汉代宫殿名，后泛指宫殿。此指朝廷。²北阙：古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处。此处亦指朝廷。³白璧：白玉璧。⁴君：您，指辛弃疾。⁵浩然：不可阻遏、无所留恋的样子。
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赏析
译文
空山不见人，但闻人语响。
幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
返景入深林，复照青苔上。
落日的余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
”字同‘影’。意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光。²复：又。
参考资料：
注释
空山不见人，但¹闻人语响。
鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。¹但：只。
返景(jǐng)¹入深林，复²照青苔上。
¹返景：日光。一说“返景”中的“景”字同‘影’。意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光。²复：又。
参考资料：
译文注释
空山不见人，但¹闻人语响。
幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。¹但：只。
返景(jǐng)¹入深林，复²照青苔上。
落日的余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
¹返景：日光。一说“返景”中的“景”字同‘影’。意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光。²复：又。
参考资料：
赏析
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轾之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。