棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒，
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。

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赏析

有相无相身，唯师说始真。修篁半庭影，清磬几僧邻。古壁丹青落，虚檐鸟雀驯。伊余求了义，羸马往来频。

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赏析

意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。(或 一作：悉)夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。

译文

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
山谷云烟缭绕，溪上飞架的高桥若隐若现；站在岩石西侧询问那捕鱼归来渔人。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
这里桃花随着流水，终日地漂流不尽，这不就是桃花源外的桃花溪吗？你可知桃源洞口在清溪的哪边？

参考资料：

注释

隐隐飞桥¹隔野烟，石矶(jī)²西畔(pàn)³问渔船⁴。
桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。¹飞桥：高桥。²石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。³西畔：西边的水岸边。⁴渔船：源自陶渊明《桃花源记》中语句。

桃花尽日¹随流水，洞²在清溪何处边。
¹尽日：整天，整日。²洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

参考资料：

译文注释

隐隐飞桥¹隔野烟，石矶(jī)²西畔(pàn)³问渔船⁴。
山谷云烟缭绕，溪上飞架的高桥若隐若现；站在岩石西侧询问那捕鱼归来渔人。
桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。¹飞桥：高桥。²石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。³西畔：西边的水岸边。⁴渔船：源自陶渊明《桃花源记》中语句。

桃花尽日¹随流水，洞²在清溪何处边。
这里桃花随着流水，终日地漂流不尽，这不就是桃花源外的桃花溪吗？你可知桃源洞口在清溪的哪边？
¹尽日：整天，整日。²洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

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赏析

　　唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题宕轻肥气，取自《反语》，用以概括豪奢生活。

　　开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满生，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出宕何为者气（干什么的）的疑问，从而引出了宕是内臣气的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。宕夸赴军中宴，走马去如云气两句，与宕意气骄满生，鞍马光照尘气前呼后应，互相补充。宕走马去如云气，就具体写出了骄与奢。这几句中的宕满气、宕照气、宕皆气、宕悉气、宕如云气等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。

　　宕军中宴气的宕军气是指保卫皇帝的神马军。此时，神马军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们宕夸赴军中宴气的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。

　　紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与宕鞍马光照尘气一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。宕食饱心自若，酒酣气益振气两句，又由奢写到骄。宕气益振气遥应首句。赴宴之时，已然宕意气骄满生气，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。

　　以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又宕悄焉动容，视通万里气，笔锋骤然一转，当这些宕大夫气宕将军气酒醉肴饱之时，江南正在发生宕人食人气的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。

　　这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议反，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结反。这比直接发议反更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜，具有震撼人心的力量。

　　此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。

三接履声退，东亭斯旷然。风流披鹤氅，操割佩龙泉。云卷岩巘叠，雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游，所贵天理全。

译文

注释

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赏析

凫舄旧称仙，鸿私降自天。青袍移草色，朱绶夺花然。邑里雷仍震，台中星欲悬。吾兄此栖棘，因得贺初筵。

译文

注释

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赏析

东归复得采真游，江水迎君日夜流。客舍不离青雀舫，人家旧在白鸥洲。风吹山带遥知雨，露湿荷裳已报秋。闻道泉明居止近，篮舆相访为淹留。

译文

注释

东归复得采真游，江水迎君日夜流。
江州：州名，治所初在豫章，后移浔阳。客：作者友人，生平不详，似为一位弃官归隐者。采真：道教语，指顺乎天性，放任自然。后多指求仙修道。

客舍不离青雀舫(fǎng)，人家旧在白鸥洲。
青雀舫：即画有青雀的船只。白鸥洲：指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家乡。

风吹山带遥知雨，露湿荷裳(shang)已报秋。
山带：指环绕峰岩的带状白云。荷裳：即用荷叶做的衣服，以示高洁。

闻道泉明居止近，篮舆(yú)相访为淹留。
泉明：指晋陶渊明。因避唐高祖李渊讳，故称泉明。淹留：停留。为：一作“会”。

参考资料：

译文注释

东归复得采真游，江水迎君日夜流。
你此番东归故里，又可以作庄子所说的采真之游了；日夜奔流不息的江水，是在欢迎你回去，为你高兴。
江州：州名，治所初在豫章，后移浔阳。客：作者友人，生平不详，似为一位弃官归隐者。采真：道教语，指顺乎天性，放任自然。后多指求仙修道。

客舍不离青雀舫(fǎng)，人家旧在白鸥洲。
你食宿不离那画有青雀的船舫，你的家就在那白鸥翔集的沙洲之上。
青雀舫：即画有青雀的船只。白鸥洲：指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家乡。

风吹山带遥知雨，露湿荷裳(shang)已报秋。
清风吹拂着山间如带的白云，那是要下雨了，露珠沾湿了你荷叶做成的衣裳，提醒着你秋天已至。
山带：指环绕峰岩的带状白云。荷裳：即用荷叶做的衣服，以示高洁。

闻道泉明居止近，篮舆(yú)相访为淹留。
听说陶渊明居住的地方就在附近，你乘着竹轿，前往拜访，久久不愿离去。
泉明：指晋陶渊明。因避唐高祖李渊讳，故称泉明。淹留：停留。为：一作“会”。

参考资料：

赏析

　　“东归复得采真游，江水迎君日夜流。”诗人开篇点明题旨，送客东归故里。“复”字，写出了客人隐居乡里学采真之游的喜悦心情。言“江水迎君”，更是以景衬情，以水助兴。江水日夜东流不停，暗示客人归心似箭，归程片刻不能迟缓。其终得还家的欣悦之情，溢于言表。

　　“客舍不离青雀舫，人家旧在白鸥洲。”颔联中，诗人称客人吃住在船上，亦即“不离青雀舫”正好照应次句之江水“日夜流”，可见其归程迅疾，恨不得早日即到家乡。船为“青雀舫”，家在“白鸥洲”，这是诗人称赞客人旅舟华美，家乡景色喜人。实际上亦是称赞客人自己。

　　“风吹山带遥知雨，露湿荷裳已报秋。”颈联乃诗人想象客人回到家中后，贫玩山野的隐逸情景，风吹山带，这是客人看到的如画美景。遥知雨，乃是其心中感受。合在一起，显见其已与自然融为一体。客身着荷裳，何其雅洁。荷裳为甘露沾湿，可见他对山野美景的喜爱。而寒凉的露水也在提醒他寒秋已至，对其关爱有加。自然与客人的界线已淡然消去，客人已进入物我两忘的境界。

　　“闻道泉明居止近，篮舆相访为淹留。”尾联效仿陶渊明，乘着“篮舆”，并去探访陶的故居，乐而忘返。这既是呼应起句之“采真游”，又点明客人是辞官归隐，回归自然，身心自然愉悦。

　　综观全诗，前两联点明主旨，写归途中的情景，写景叙事明白晓畅。后两联写归后隐居中的生活情景，照应起句的“复得采真游”。其中，“林风吹山带遥知雨，君湿荷裳已报秋”两句，文笔省净，意境深幽，既有杜甫七律遗风，又有王维山水诗之韵味，颇见锻锤之功。尾联扣合渊明，用典贴切。全诗境界清新，淡然有味，回味悠长，不愧佳篇。