云鸿宿处江村冷，独狖啼时海国阴。
不会残灯无一事，觉来犹有向隅心。

译文

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赏析

薛老峰头三个字，须知此与石齐生。直教截断苍苔色，浮世人侪眼始明。

译文

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赏析

苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人。

译文

注释

苜(mù)蓿(xù)峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。
苜蓿峰：玉门关外之山。峰，一作“烽”。立春：节气名。胡芦河：说法不一，似指甘肃省西部玉门关外的疏勒河。

闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人。
闺中：指岑参妻子。杀：同“煞”，极甚之义。

参考资料：

译文注释

苜(mù)蓿(xù)峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。
苜蓿峰边春天又已来临，胡芦河上不由泪下沾巾。
苜蓿峰：玉门关外之山。峰，一作“烽”。立春：节气名。胡芦河：说法不一，似指甘肃省西部玉门关外的疏勒河。

闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人。
你在闺中只能空作思念，怎知沙场愁极出征之人！
闺中：指岑参妻子。杀：同“煞”，极甚之义。

参考资料：

赏析

　　这首诗实际上是写给亲人的一封书信，表达自己的思念，也安慰妻子的思念。

　　诗的前两句照应题目“题苜蓿峰”从首宿峰写起。春天又来到苜蓿峰、胡芦河上。眼望边地景物，诗人不由泪下沾巾。开始就点出边地、点出季节。“逢”，实则是“又逢”，这就强调了置身边塞已非一日。“苜蓿峰”、“胡芦河”说的都是边地，上下两句以互文句式作反复说明，不仅点明地点，而且它们本身又是异地景物，从而强调了与“家人”相去之远。这一切正是触动诗人感情的契机。“泪沾巾”这一形象性的活动便概括了此时此地诗人的心情。至于“泪沾巾”的原因，则由下两句来具体写。格调是沉重的。

　　诗的后两句照应题目“寄家人”写自己的思念：妻子在家中是那样思念征人，却只能空然想想而己，她怎会知道沙场之上又是怎样地令人愁肠欲断呢？这里作者没有直接去写自己思念“家人”，却去写“家人”思念自己，而且知道“家人”是在“空思想”。“空”，有徒然之意，即使思念也难以排遣；“空”，又有凭空之意，叫思念也难知沙场征人之苦。表达了诗人对“家人”的深深理解和怜惜，也就衬托了诗人思念之苦，较之一般写家人亿征人更为深切。诗人之所以“愁”，是由于沙场征战之苦，是由于家人思念之苦，“泪沾巾”的原因在这里也就得到了回答。身为征人的诗人理解“家人”，同时也希望“家人”理解征人，慰藉之意，关切之情，自在其中。

　　全诗语言朴质自然，感情真挚深切，格调苍凉沉重，先从自己思念“家人”写开去，又从“家人”思念自己写拢来，结构回环，语意深长，很好地传达了诗人愁肠百转的心情。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

译文

注释

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
少年：年轻。

不效艾符趋(qū)习俗，但祈(qí)蒲酒话升平。
艾符：艾草和驱邪符。祈：祈望。

鬓(bìn)丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
鬓丝：鬓发。榴：石榴花。

千载贤愚(yú)同瞬息，几人湮(yān)没几垂名。
贤愚：圣贤，愚蠢。垂名：名垂青史。湮没：淹没，消失，毁灭。

译文注释

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。
少年：年轻。

不效艾符趋(qū)习俗，但祈(qí)蒲酒话升平。
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
艾符：艾草和驱邪符。祈：祈望。

鬓(bìn)丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开。
鬓丝：鬓发。榴：石榴花。

千载贤愚(yú)同瞬息，几人湮(yān)没几垂名。
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
贤愚：圣贤，愚蠢。垂名：名垂青史。湮没：淹没，消失，毁灭。

赏析

闻说神仙晋葛洪，炼丹曾此占云峰。庭前废井今犹在，不见长松见短松。

译文

注释

译文注释

赏析

突兀初惊倚碧空，翠岚仍与瑞烟重。吴侬莫作西来认，真是蓬莱第一峰。

译文

注释

译文注释

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