译文
天官动将星，汉上柳条青。
天上星宿的将星动了，汉家营地上的柳条青青。
万里鸣刁斗，三军出井陉。
万里征途刁斗声声鸣响，三军将士迅速越过井陉。
忘身辞凤阙，报国取龙庭。
辞别帝宫全忘了身家，立功报国定要夺取龙庭。
岂学书生辈，窗间老一经。
哪里肯学那些书生之辈，终老窗前死啃一经。
参考资料：
注释
天官¹动将星²，汉上柳条青。
¹天官：即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。²将星：《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。
万里鸣刁斗¹，三军²出井陉(xíng)³。
¹刁斗：古代行军用具。斗形有柄，铜质；白天用作炊具，晚上击以巡更。²三军：军队的通称。³井陉：古关名，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内，井隘北井隆山上。秦汉时为军事要地。
忘身辞凤阙(què)¹，报国取龙庭²。
¹凤阙：汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名。此处借汉说唐，用以泛指宫廷。²取龙庭：借指誓歼敌虏。龙庭：原指匈奴单于祭天的地方。
岂学书生¹辈，窗间²老³一经。
¹书生：读书人。古时多指儒生。²间：一作“中”。³老：一作“住”。
参考资料：
译文注释
天官¹动将星²，汉上柳条青。
天上星宿的将星动了，汉家营地上的柳条青青。
¹天官：即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。²将星：《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。
万里龙刁斗¹，三军²出井陉(xíng)³。
万里征途刁斗声声龙响，三军将士迅速越过井陉。
¹刁斗：古代行军用具。斗形有柄，铜质；白天用作炊具，晚上击以巡更。²三军：军队的通称。³井陉：古关名，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内，井隘北井隆山上。秦汉时为军事要地。
忘身辞凤阙(què)¹，报国取龙庭²。
辞别帝宫全忘了身家，立功报国定要夺取龙庭。
¹凤阙：汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名。此处借汉说唐，用以泛指宫廷。²取龙庭：借指誓歼敌虏。龙庭：原指匈奴单于祭天的地方。
岂学书生¹辈，窗间²老³一经。
哪里肯学那些书生之辈，终老窗前死啃一经。
¹书生：读书人。古时多指儒生。²间：一作“中”。³老：一作“住”。
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赏析
首联“天官动将发，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的发官。古”认为，天上的发发与”间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将发”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军发，主兵象；中央的大发是天的大将，外边的小发是吏士；大将发摇晃是战争的预兆，大将发出而小发不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将发喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令”想到赵都督或许就是在这样一个繁发满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉”，描写军队行进中的气祭。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于将感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使”如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声祭浩大，军威显赫。“万里”句由物见”，借助听觉渲染出征的气祭，“三军”句则正面写”，诗”仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此次进军的方位路线，与首句的“动将发”前后呼应。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气祭；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无因“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议因结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议因，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音，表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
译文
艳色天下重，西施宁久微。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
参考资料：
注释
艳色天下重，西施(shī)¹宁久微。
¹西施：《吴越春秋》越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉¹，不自著(zhuó)罗衣。
¹傅脂粉：即搽脂敷粉。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣(huàn)纱¹伴，莫得同车归。
¹浣纱：《环宇记》：会稽县东有西施浣纱石。《水经注》：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。
持谢¹邻家子，效颦(pín)²安可希³。
¹持谢：奉告。²效颦：庄子：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。³安可希：怎能希望别人的赏识。
参考资料：
译文注释
艳色天下重，西施(shī)¹宁久微。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？
¹西施：《吴越春秋》越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
邀人傅脂粉¹，不自著(zhuó)罗衣。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
¹傅脂粉：即搽脂敷粉。
君宠益娇态，君怜无是非。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
当时浣(huàn)纱¹伴，莫得同车归。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
¹浣纱：《环宇记》：会稽县东有西施浣纱石。《水经注》：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。
持谢¹邻家子，效颦(pín)²安可希³。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
¹持谢：奉告。²效颦：庄子：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。³安可希：怎能希望别人的赏识。
参考资料：
赏析
诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
诗的开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久处低微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”这种评价是很中肯的。