奉和幸上官昭容院献诗四首
座拂金壶电，池摇玉酒霞。无云秦汉隔，别访武陵花。
尧茨姑射近，汉苑建章连。十五蓂知月，三千桃纪年。
鸾歌随凤吹，鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴，来过玉女泉。
宫掖贤才重，山林高尚难。不言辞辇地，更有结庐欢。
池栋清温燠，岩窗起沍寒。幽亭有仙桂，圣主万年看。
槎流天上转，茅宇禁中开。河鹊填桥至，山熊避槛来。
庭花采菉蓐，岩石步莓苔。愿奉舆图泰，长开锦翰裁。
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平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之自通州司马授虢(guó)州长史。又明年春，各祗(zhī)命之郡，与知退偕行。三月十日参会于夷陵。翌(yì)日，微之反棹(zhào)送予至下牢戍。
三游洞：在今湖北宜昌西北，西陵峡口，长江北岸。平淮西：唐宪宗元和九年（814），淮西节度使吴元济叛乱，宪宗派兵加以平定，元和十二年（817）攻入蔡州（今河南汝南），活捉吴元济。平淮西之明年：即元和十三年（818）。微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。长史：是州刺史属下官吏之长。又明年春：即元和十四年（819）春天。祗命：遵命。之：往。知退：白居易的弟弟白行简的字。三月十日：据上文可知，当为元和十四年（819）。参：通“三”。参会：指作者、元稹、白行简三人相会。夷陵：今湖北宜昌。翌日：明天，第二天。反棹：掉转船头。下牢戍：即下牢关，在宜昌西边。其时元稹出川，已过下牢关；白居易入川，还未过下牢关；因此元稹陪同白居易重返下牢关。
又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣(hān)，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢(chuáng)。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟(shān)芜刈(yì)翳(yì)，梯危缒(zhuì)滑，休而复上者凡四五焉。仰睇(dì)俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫(qì)戌(xū)，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。
引舟上下：是说彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行。初见石：开始见到的是石头。引臂：张开的臂膀。垂幢：下垂的旗帜。次见泉：接着看到了泉水。悬练：悬挂的白绢。不绝线：绵延不断的线。相与：一起。维舟岩下：把船拴在岩石下面。芟芜：割倒杂草。刈翳：清除障碍。危缒滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。缒：用绳子拴住人、物传送。休而复上：休息一会儿再向上攀登。仰睇俯察：上下察看。薄：碰击。磷磷：通“潾潾”，水清澈的样子。凿凿：石鲜明的样子。跳珠溅玉：形容泉水溅石，像珍珠洒在玉石上那样跳跃四溅。未：未时，当今午后一点到三点。戌：戌时，当今晚上七点到九点。讫：至。去：离开。俄而：一会儿。光气含吐：月光忽而被掩盖，忽而露出。互相明灭：明暗交替。晶荧：透明闪光。玲珑：精巧细致。象生其中：是说在云气月光中出现种种美妙形象。敏口：巧嘴，指口才敏捷。名状：用语言形容出来。
既而，通夕不寐，迨(dài)旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇(yáo)，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是。言讫(qì)，矧(shěn)吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞间。欲将来好事者知，故备书其事。
迨：等到。“繇”：通“由”。津繇，水航经由的渡口。“岁代”，年复一年，谓长久以来。“寂寥（liáo）”：寂寞、冷落。“委置”：抛在一边。太息：同“叹息”。矧：况且。两偶于是：两件事（指上文所说“吾人难相逢，斯境不易得”）都在这里实现了。偶：相遇。于是：在这里。得无述乎：是说怎么能没有文章加以记述呢？古调诗：即古体诗。二十韵：一韵两句，共四十句。仍：同“乃”，于是。序：同“叙”，记叙。目：题目。峡州：治所在今湖北宜昌西北。廞：通“嵌”。两崖相廞间：指两个山崖相衔接的地方。备书：详细地记载。
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平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之自通州司马授虢(guó)州长史。又明年春，各祗(zhī)命之郡，与知退偕行。三月十日参会于夷陵。翌(yì)日，微之反棹(zhào)送予至下牢戍。
平定淮西之乱后的第二年冬天，我从江州司马改任忠州刺史，元微之从通州司马改任虢州长史。到了第二年春天，各自奉命到达任所，与弟弟白知退同行。三月十日，三个人相会于夷陵。第二日，微之调转船头送我至下牢关。
三游洞：在今湖北宜昌西北，西陵峡口，长江北岸。平淮西：唐宪宗元和九年（814），淮西节度使吴元济叛乱，宪宗派兵加以平定，元和十二年（817）攻入蔡州（今河南汝南），活捉吴元济。平淮西之明年：即元和十三年（818）。微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。长史：是州刺史属下官吏之长。又明年春：即元和十四年（819）春天。祗命：遵命。之：往。知退：白居易的弟弟白行简的字。三月十日：据上文可知，当为元和十四年（819）。参：通“三”。参会：指作者、元稹、白行简三人相会。夷陵：今湖北宜昌。翌日：明天，第二天。反棹：掉转船头。下牢戍：即下牢关，在宜昌西边。其时元稹出川，已过下牢关；白居易入川，还未过下牢关；因此元稹陪同白居易重返下牢关。
又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣(hān)，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢(chuáng)。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟(shān)芜刈(yì)翳(yì)，梯危缒(zhuì)滑，休而复上者凡四五焉。仰睇(dì)俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫(qì)戌(xū)，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。
到了第二天，想到将要分别依依不舍，彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行了很久。正喝得尽兴时，听到石间有泉水声，于是下船上岸，步行到了崖岸缺口的地方。一开始就见到一块石头，如叠如削，奇怪的地方在于像张开的翅膀，又像下垂的旗帜。然后看到了泉水，如泻如洒，奇特犹如悬挂的白绢，又像绵延不断的丝线。于是我们一起把小船拴于岩石下，带着仆夫割倒杂草，危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉，连休息带攀爬了四五次。上下察看，绝无人迹，只有水石相激，水清石明，跳珠溅玉，惊动耳目。我们从未时直到戌时，流连忘返。再过了一会儿峡山昏黑，云破月出，月华忽明忽暗，互相交替。晶莹奇幻，各种美妙的景象于此地展现。即便是口舌敏捷的人也无法用语言去形容。
引舟上下：是说彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行。初见石：开始见到的是石头。引臂：张开的臂膀。垂幢：下垂的旗帜。次见泉：接着看到了泉水。悬练：悬挂的白绢。不绝线：绵延不断的线。相与：一起。维舟岩下：把船拴在岩石下面。芟芜：割倒杂草。刈翳：清除障碍。危缒滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。缒：用绳子拴住人、物传送。休而复上：休息一会儿再向上攀登。仰睇俯察：上下察看。薄：碰击。磷磷：通“潾潾”，水清澈的样子。凿凿：石鲜明的样子。跳珠溅玉：形容泉水溅石，像珍珠洒在玉石上那样跳跃四溅。未：未时，当今午后一点到三点。戌：戌时，当今晚上七点到九点。讫：至。去：离开。俄而：一会儿。光气含吐：月光忽而被掩盖，忽而露出。互相明灭：明暗交替。晶荧：透明闪光。玲珑：精巧细致。象生其中：是说在云气月光中出现种种美妙形象。敏口：巧嘴，指口才敏捷。名状：用语言形容出来。
既而，通夕不寐，迨(dài)旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇(yáo)，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是。言讫(qì)，矧(shěn)吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞间。欲将来好事者知，故备书其事。
就这样，我们通宵未睡，直到天明，才准备离去，既怜惜于奇景又感伤于即将别离，边惊叹边说着话。知退说道：“这个地方如此美丽，天地间能有几处？为什么此洞下面就和渡口相通。却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢？ ”我说：“借这件事可以说明另外的事，可以为之叹息的，难道只有这件事情吗？”元微之说：“此话对极!况且我们难得相逢，如此地方也不易遇到。现在两件事凑在一起，岂能不记述一番？就请各自赋古体诗二十韵，写在石壁上。”并请我写一篇序以加以记叙。又因为是我们三人首先到此游玩，所以把题目取为“三游洞”。洞在峡州往北二十里北峰之下，两崖相衔接的地方。我们希望将来有人知道这个地方，所以详细地记载了这次游玩。
迨：等到。“繇”：通“由”。津繇，水航经由的渡口。“岁代”，年复一年，谓长久以来。“寂寥（liáo）”：寂寞、冷落。“委置”：抛在一边。太息：同“叹息”。矧：况且。两偶于是：两件事（指上文所说“吾人难相逢，斯境不易得”）都在这里实现了。偶：相遇。于是：在这里。得无述乎：是说怎么能没有文章加以记述呢？古调诗：即古体诗。二十韵：一韵两句，共四十句。仍：同“乃”，于是。序：同“叙”，记叙。目：题目。峡州：治所在今湖北宜昌西北。廞：通“嵌”。两崖相廞间：指两个山崖相衔接的地方。备书：详细地记载。
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赏析
第一段写三人相会的情形，着墨不多，而其背景、时间、地点以及人物关系交代得一清二楚。从“微之反棹送予”这一细节中，则可体会到元、白二人的深挚情谊。用笔简妙，为下文抒写惜别之情预作铺垫。
第二段写三人发现并游览三游洞的经过，是本文的重点所在。临别之际，不忍分手，彼此牵引着船，久久地在江中来回航行，忽闻石间泉声，便下船上岸，步入缺岸寻找。他们一边循声探索，一边观赏景物。石则观其形状之“怪”，像人工着意堆叠和劈削而成；而石钟乳就像张开的臂膀和下垂的旗帜。泉则赏其势态之“奇”，像飞泻，像喷洒，像悬挂的白带，像不断的白线。动静结合，给人如临其境的感觉。他们又把船拴在岩石下，割杂革，除障碍，进洞游览。作者突出“险”、“惊”、“幻”三字。“梯危缒滑”，“休而复上者”达四五次之多，攀登艰难，写出洞的险峭、滑溜；水石相击，发出“磷磷凿凿”的巨响，溅出如珠似玉的水花，作者以“惊动耳目”四字，写出了自己的独特感受。洞中黄昏，景色奇绝：“俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，晶荧玲珑。象生其中。”寥寥几笔，便把洞中光彩变幻的景物如画般地展现，使人目夺神移。这“险”、“惊”、“幻”的景色，描绘得神奇美妙，作者犹有“虽有敏口，不能名状”的遗憾。
末段因景伤情，抒写“怜奇惜别”的感慨，加深了文章的思想内涵。爱景之奇，惜友之别，二者融为一体。三人的对话，“且叹且言”，尤其是作者的慨叹，借此喻彼，含英才被贬之意，意味更为深长。末了，以介绍作序原因、洞名来历及三游洞的具体位置作结，收笔从容自然。
这篇文章采用记叙、描写、议论、抒情相结合的手法，相互映衬、融合、生发，浑然成篇。语言凝炼精粹，晶莹润畅，且善用比喻，善于描摹，生动地写出景物的本质特征，写作技巧是很高超的。
译文
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
房兵曹的这一匹马是著名的大宛马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，奔跑起来四蹄生风，疾速轻盈。
所向无空阔，真堪托死生。
所向无阻，不怕路途遥远，真可将生死托付于它。
骁腾有如此，万里可横行。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
参考资料：
注释
胡马大宛(yuān)名¹，锋棱(léng)²瘦骨成。
¹大宛名：著名的大宛马。大宛：汉代西域国名，其地在今乌兹别克斯坦境内，盛产良马。²锋棱：锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。
竹批¹双耳峻²，风入四蹄轻。
¹竹批：形容马耳尖如竹尖。²峻：尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。
所向无空阔，真堪¹托死生²。
¹堪：可以，能够。²托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。
骁(xiāo)腾¹有如此，万里可横行。
¹骁腾：健步奔驰。
参考资料：
译文注释
胡马大宛(yuān)名¹，锋棱(léng)²瘦骨成。
房兵曹的这一匹马是著名的大宛马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
¹大宛名：著名的大宛马。大宛：汉代西域国名，其地在今乌兹别克斯坦境内，盛产良马。²锋棱：锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。
竹批¹双耳峻²，风入四蹄轻。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，奔跑起来四蹄生风，疾速轻盈。
¹竹批：形容马耳尖如竹尖。²峻：尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。
所向无空阔，真堪¹托死生²。
所向无阻，不怕路途遥远，真可将生死托付于它。
¹堪：可以，能够。²托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。
骁(xiāo)腾¹有如此，万里可横行。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
¹骁腾：健步奔驰。
参考资料：
赏析
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。