感皇恩·滁州为范倅寿
辛弃疾 〔宋代〕
春事到清明,十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好,春色年年如旧。青春元不老,君知否。
席上看君,竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路,明日天香襟袖。更持银盏起,为君寿。
译文
注释
席上看君,竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路,明日天香襟袖。更持银盏起,为君寿。
译文注释
席上看君,竹清松瘦。待与青春斗长久。三山归路,明日天香襟袖。更持银盏起,为君寿。
三山:代指馆阁。天香襟袖:苏轼《浣溪纱彭门送梁左藏》:“归来衫袖有天香。”
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寄题西昌彭孝求求志堂
杨万里〔宋代〕
西江山水何处好,观山夜泉快阁风。山奇水秀产瑰宝,彭氏四杰隐此中。斗间异气如白虹,少微芒寒摇太空。占言非剑亦非玉,长松下有幽人屋。似闻鸣驺入空谷,篱边老却陶潜菊。
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舟夜即事
王安石〔宋代〕
火炬临遥岸,余光照客船。水明鱼中饵,沙暖鹭忘眠。感概无穷事,迟回欲晓天。山泉如有意,枕上送潺湲。
译文
注释
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和吴克明广文赋梅
辛弃疾〔宋代〕
谁咏寒枝入国风,广文官冷更诗穷。偶随岸柳春先觉,试比山樊韵不同。十顷清风明月外,一杯疏影暗香中。遥知一夜相思后,铁石心肠也恼翁。
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鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
辛弃疾〔宋代〕
晚岁躬耕不怨贫,只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事,自是羲皇以上人。千载后,百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌上尘。
译文
注释
晚岁躬耕(gēng)不怨贫,只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事,自是羲(xī)皇以上人。
躬耕:亲自耕种。斗:盛酒的容器。羲皇以上人:指上古以远的人。
千载后,百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌(mò)上尘。
清真:指陶诗独具的一种风格:清新纯真。王、谢诸郎:王、谢两家的子弟。王、谢是东晋的两大望族,其子弟以潇洒儒雅见称。柴桑:在今江西省九江市西南。陶渊明柴桑人,晚年归耕也在柴桑。
参考资料:
1、 朱德才.辛弃疾词选.北京:人民文学出版社,一九八八年:253-254
译文注释
晚岁躬耕(gēng)不怨贫,只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事,自是羲(xī)皇以上人。
陶渊明晚年躬耕田园,安于清贫,以薄肴淡酒邀会相邻,彼此融合无间。他鄙薄晋宋年间的社会现实,向往和平淳朴的上古生活。
躬耕:亲自耕种。斗:盛酒的容器。羲皇以上人:指上古以远的人。
千载后,百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在,未抵柴桑陌(mò)上尘。
千年过后,流传下来的陶诗有一百多篇,没有一字不是清新纯真的。他晚年归耕在柴桑,即便是柴桑的尘土也远较王、谢诸郎高洁。
清真:指陶诗独具的一种风格:清新纯真。王、谢诸郎:王、谢两家的子弟。王、谢是东晋的两大望族,其子弟以潇洒儒雅见称。柴桑:在今江西省九江市西南。陶渊明柴桑人,晚年归耕也在柴桑。
参考资料:
1、 朱德才.辛弃疾词选.北京:人民文学出版社,一九八八年:253-254
赏析
幽居五首 其一
陆游〔宋代〕
穷老苦畏事,雅意在丘壑。结茆镜湖上,卒岁安寂寞。有门常懒开,壁间挂双屩。犹恨未远人,静夜闻城角。
译文
注释
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