一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

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光摇四壁沉虚影。鸳鸯瓦上霜华冷。可奈白头翁。一灯花自红。

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花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

译文

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
在鲜花盛开，淡月朦胧，轻雾迷蒙的良宵，正好可以与你相见。手提着绣鞋，光着袜子一步步迈上香阶。在堂屋的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，身体仍止不住的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，你要好好怜惜。

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注释

花明月暗¹笼轻雾²，今宵³好向郎边⁴去。刬(chǎn)袜⁵步⁶香阶⁷，手提⁸金缕鞋⁹。画堂¹⁰南畔¹¹见，一向¹²偎¹³人颤¹⁴。奴¹⁵为出来¹⁶难，教君¹⁷恣(zì)意¹⁸怜¹⁹。
¹暗：一作“黯”。²笼轻雾：笼罩着薄薄的晨雾。笼，一作“飞”；一作“水”。³今宵：今夜，一作“今朝”。⁴郎边：一作“侬边”。⁵刬袜：只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有：“刬袜下香阶，冤家今夜醉。”刬：《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬，只，仅，犹言“光着”。⁶步：这里作动词用，意为走过。⁷香阶：台阶的美称，即飘散香气的台阶。⁸手提：一作“手携”。⁹金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。¹⁰画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。¹¹南畔：南边。¹²一向：一作“一晌。”一向，同一晌，即一时，刹时间。¹³偎：紧紧地贴着，紧挨着。一作“畏”。¹⁴颤：由于心情激动而身体发抖。¹⁵奴：一作“好”。奴，古代妇女自称的谦词，也作奴家。¹⁶出来：一作“去来”。¹⁷教君：让君，让你。一作“教郎”；一作“从君”。¹⁸恣意：任意，放纵。恣，放纵，无拘束。¹⁹怜：爱怜，疼爱。

参考资料：

译文注释

花明月暗¹笼轻雾²，今宵³好向郎边⁴去。刬(chǎn)袜⁵步⁶香阶⁷，手提⁸金缕鞋⁹。画堂¹⁰南畔¹¹见，一向¹²偎¹³人颤¹⁴。奴¹⁵为出来¹⁶难，教君¹⁷恣(zì)意¹⁸怜¹⁹。
在鲜花盛开，淡月朦胧，轻雾迷蒙的良宵，正好可以与你相见。手提着绣鞋，光着袜子一步步迈上香阶。在堂屋的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，身体仍止不住的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，你要好好怜惜。
¹暗：一作“黯”。²笼轻雾：笼罩着薄薄的晨雾。笼，一作“飞”；一作“水”。³今宵：今夜，一作“今朝”。⁴郎边：一作“侬边”。⁵刬袜：只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有：“刬袜下香阶，冤家今夜醉。”刬：《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬，只，仅，犹言“光着”。⁶步：这里作动词用，意为走过。⁷香阶：台阶的美称，即飘散香气的台阶。⁸手提：一作“手携”。⁹金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。¹⁰画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。¹¹南畔：南边。¹²一向：一作“一晌。”一向，同一晌，即一时，刹时间。¹³偎：紧紧地贴着，紧挨着。一作“畏”。¹⁴颤：由于心情激动而身体发抖。¹⁵奴：一作“好”。奴，古代妇女自称的谦词，也作奴家。¹⁶出来：一作“去来”。¹⁷教君：让君，让你。一作“教郎”；一作“从君”。¹⁸恣意：任意，放纵。恣，放纵，无拘束。¹⁹怜：爱怜，疼爱。

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赏析

　　这是半首描写男女欢爱的词，写的是半个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，半个少女与情人幽会的情形。

　　上句以夜景铺垫，黯淡的月，迷离的雾，给半夜悄然赴约，生怕被人发觉的女主人公半点方便，暗影中的明艳花朵象征着偷偷幽会的少女的娇媚紧青春。女子呼男子为“人”，说明她的心已然相许了。如今主动前去践约，恐怕曾经多次犹豫才有今天的决心的。

　　下片写幽会的中心，更加精彩：“画堂南畔见，半向偎人颤。”女子走到践约之处——画堂西畔，半眼瞥见等待她的情人，便扑过去，紧相偎倚，身子微颤着，好半会儿享受着难得的欢乐。词人用了半个“半向”，半个“颤”，描摹女子的情态，可谓大胆的暴露，狎昵的极度。

　　末二句描摹女子的言语，更是写实之笔：“奴为出来难，教人恣意怜。”越礼偷情，幽会不易，感人挚爱，今来就人。“任你恣意爱怜吧，我只珍惜这幸福的半刻！”女子如此毫无忌讳地吐露爱情，真令男子销魂无限。只有后主之情紧他的笔，才会把本人的风流韵事传写得如此淋漓尽致。

　　从这首词看，李煜是如何擅长写人物。他以白描手法，认真细致地描摹人物的行动、情态紧语言，毫无雕饰紧做作。只凭画面紧形象，便做成了艺术品。不过如此狎昵的猥褒的内容，不足为法。紧古代《诗经》、《汉乐府》五代诗词向等描摹妇女的热烈坦率的爱情、反叛坚定的性格的那些名著，是不可相提并论的。

　　李煜的这首词，极俚，极真，也极动人，用浅显的语言呈现出深远的意境，虽无意于感人，而能动人情思，达到了王国维所说“专作情语而绝妙”的境地。

古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

译文

注释

古庙依青嶂(zhàng)，行宫枕(zhěn)碧流。水声山色锁妆(zhuāng)楼。往事思悠悠。
古庙：指巫山脚下供奉神女的祠庙。青嶂：即十二峰。嶂：形势高险象屏障的山峰。行宫：京城以外供帝王出巡时居住的宫室，此处指楚细腰宫遗址。枕碧流：意为行宫临水而建。妆楼：寝楼，指细腰宫中宫妃所居。

云雨朝还暮，烟花春复秋。啼(tí)猿(yuán)何必近孤舟。行客自多愁。
云雨：指宋玉《高唐赋序》楚怀王梦中幽会巫山神女之事。烟花：泛指自然界艳丽的景物。啼猿：巫峡多猿，猿声凄厉如啼。

参考资料：

译文注释

古庙依青嶂(zhàng)，行宫枕(zhěn)碧流。水声山色锁妆(zhuāng)楼。往事思悠悠。
神女的祠庙依傍着十二峰，楚王的细腰宫依旧枕着碧绿的江流。潺潺流水和暖暖翠岚环绕着昔日宫妃的寝楼，悠悠往事真叫人感慨万千。
古庙：指巫山脚下供奉神女的祠庙。青嶂：即十二峰。嶂：形势高险象屏障的山峰。行宫：京城以外供帝王出巡时居住的宫室，此处指楚细腰宫遗址。枕碧流：意为行宫临水而建。妆楼：寝楼，指细腰宫中宫妃所居。

云雨朝还暮，烟花春复秋。啼(tí)猿(yuán)何必近孤舟。行客自多愁。
巫山从早到晚雨迷云轻，春去秋来花开花落，岁月就这般流逝。何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。
云雨：指宋玉《高唐赋序》楚怀王梦中幽会巫山神女之事。烟花：泛指自然界艳丽的景物。啼猿：巫峡多猿，猿声凄厉如啼。

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赏析

　　这是一首咏史词。该词通过描写古庙青嶂，行宫妆楼等景色，流露出词人对自然永恒而人世无常的感慨。

　　《巫山一段云》，当和《巫山女》、《高唐云》一样，受宋玉《高唐赋》的启示而咏巫山神女的故事。《教坊记·曲名》已予著录，足见早在盛唐就已流行于世。宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷一，李珣《巫山一段云》词二首下，注云：“唐词多缘题，所赋《临江仙》，则言仙事，《女冠子》则述道情，《河渎神》则咏祠庙，大概不失本题之意，尔后渐变，去题远矣。如此二词，实唐人本来词体如此。”这首歌辞缘题发挥，保留了早期词的特色。

　　起拍“古庙依青嶂，行宫枕碧流”。古庙，指巫山下供奉神女的祠庙。陆游《入蜀记》卷六：“过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。……十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。”祝史（道观主事）云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。庙后山半有石坛，平旷，传云夏禹见神女授符书于此。坛上观十二峰，宛如屏障。”行宫，犹离宫，帝王出京临幸的宫室。这里指楚灵王所筑细腰宫遗址。《入蜀记》卷六：“早抵巫山县，……游楚故离宫，俗谓之细腰宫。有一池，亦当时宫中燕游之地，今堙没略尽矣。三面皆荒山，南望江山奇丽。”从舟中远望过去，仿佛神女祠偎依有如屏嶂的山峦，行宫以碧水为枕藉。古庙、行宫、山、水这些景点，一经词人用“依”、“枕”二字加以连缀，便构成了一个整体结构。

　　接着，用“水声山色锁妆楼”句。把人们的视线吸引到了“妆楼”。妆楼，指细腰宫里宫妃的寝殿，位于山水环抱之中。以少总多。这里着一“锁”字，给人以幽闭的印象，由此也就很自然地会联想到生活在这个“不得见人的去处”的宫妃孤寂难耐的心境；复以“往事思悠悠”收束上片，逗人遐想。

　　下片写舟中所感。开言紧承“往事思悠悠”写到“云雨朝还暮，烟花春复秋”，“云雨”、“烟花”既以自然之景喻岁月无情，匆匆流逝。又暗示昔日云雨之梦，烟花之景与时俱逝。语意双关，愁思萦绕。词人联想，无论是神女还是宫妃，朝去暮来，春秋交替，总会引起孤寂难耐之感。结句“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，词人抒写自己的感受：行客至此，不必猿啼已自多愁，以景结情，情景交融，意境悠远凄迷，情思低回留连。

　　全词表现出岁月流逝，世事变幻和“行客自多愁”的个人身世之感，将吊古与伤今结合在一起，以沉郁真挚的感情、曲折蕴藉的笔调抒发出深沉的今昔兴亡之感，完全摆脱了缠绵悱恻的“儿女之情”。

粉映墙头寒欲尽，宫漏长时，酒醒人犹困。一点春心无限恨，罗衣印满啼妆粉。柳岸花飞寒食近，陌上行人，杳不传芳信。楼上重檐山隐隐，东风尽日吹蝉鬓。

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赏析

芙蓉帘幕扇秋红，蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月，一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重，谈转凋珰玉麈空。深荷良宵慰憔悴，德星池馆在江东。

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