夏苗田。运将徂。军国异容。文武殊。乃命群吏。撰车徒。

辨其号名。赞契书。王军启八门。行同上帝居。时路建大麾。云旗翳紫虚。

百官象其事。疾则疾。徐则徐。回衡旋轸。罢陈弊车。献禽享祠。

蒸蒸配有虞。惟大晋。德参两仪。化云敷。

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黄牛白腹。五铢当复。

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鸴鸠飞桑榆，海鸟运天池。岂不识宏大，羽翼不相宜。扶摇安可翔，不若栖树枝。下集蓬艾间，上游园圃篱。但尔亦自足，用子为追随。

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营丘负海曲。沃野爽且平。洪川控河济。崇山入高冥。东被姑尤侧。南界聊摄城。海物错万类。陆产尚千名。孟诸吞楚梦。百二侔秦京。惟师恢东表。桓后定周倾。天道有迭代。人道无久盈。鄙哉牛山叹。未及至人情。爽鸠苟已徂。吾子安得停。行行将复去。长存非所营。

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长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞。仲理归大泽，高风始在兹。一往便当已，何为复狐疑！去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。

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长公曾一仕，壮节忽失时。
长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。

杜门不复出，终身与世辞。
杜门：谓闭门不出。杜，堵塞，断绝。

仲理归大泽，高风始在兹。
仲理：指东汉杨伦。高风；高尚的品格、操守。兹：此，这里。

一往便当已，何为复狐疑！
往：去。指出仕。已：止，停。指辞官归隐。狐疑：犹豫不决。

去去当奚道，世俗久相欺。
去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。”奚道：还有什么可说的。奚，何。

摆落悠悠谈，请从余所之。
摆落：摆脱。悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。余所之：我所去的地方，指隐居。之，往，到。

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长公曾一仕，壮节忽失时。
张挚一度入仕途，壮烈气节不入俗。
长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。

杜门不复出，终身与世辞。
决意闭门与世绝，终身隐遁不再出。
杜门：谓闭门不出。杜，堵塞，断绝。

仲理归大泽，高风始在兹。
杨伦归去大泽中，高尚节操在此处。
仲理：指东汉杨伦。高风；高尚的品格、操守。兹：此，这里。

一往便当已，何为复狐疑！
既一为官便当止，隐去何需再犹豫？
往：去。指出仕。已：止，停。指辞官归隐。狐疑：犹豫不决。

去去当奚道，世俗久相欺。
罢了尚有何话说！世俗欺我已很久。
去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。”奚道：还有什么可说的。奚，何。

摆落悠悠谈，请从余所之。
摆脱世上荒谬论，请随我归去隐居。
摆落：摆脱。悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。余所之：我所去的地方，指隐居。之，往，到。

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荐樱佳节风初暖。苍茫怀古难排遣。院静似萧辰。相偕十二人。

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