声流上林苑，影入侍臣冠。得饮玄天露，何辞高柳寒。

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喷日舒红景，通蹊茂绿阴。终期王母摘，不羡武陵深。

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人命急如线，上下来往速如箭。认得是元神，子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，自古灭亡不知屈。

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今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死，天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒，乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。

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营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。

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营州少年厌(yàn)原野，狐裘(qiú)蒙茸(róng)猎城下。
营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。厌：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。狐裘：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。蒙茸：裘毛纷乱的样子。“茸”通“戎”。城下：郊野。

虏(lǔ)酒千钟(zhōng)不醉人，胡儿十岁能骑马。
虏酒：指营州当地出产的酒。千钟：极言其多；钟，酒器。胡儿：指居住在营州一带的奚、契丹少年。

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营州少年厌(yàn)原野，狐裘(qiú)蒙茸(róng)猎城下。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。厌：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。狐裘：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。蒙茸：裘毛纷乱的样子。“茸”通“戎”。城下：郊野。

虏(lǔ)酒千钟(zhōng)不醉人，胡儿十岁能骑马。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
虏酒：指营州当地出产的酒。千钟：极言其多；钟，酒器。胡儿：指居住在营州一带的奚、契丹少年。

参考资料：

赏析

　　唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。

　　从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。

　　这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直抒，笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。

客心宜静夜，月色澹新秋。影落三湘水，诗传八咏楼。何穷对酒望，几处卷帘愁。若问相思意，随君万里游。

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